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以自身严谨的学术精神影响学生 [复制链接]

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柏拉图在《理想国》开篇就讲述了苏格拉底对不同的人对“正义”的不同理解作了批判,依次批判的正义观点有:1、欠债还债,2、助友害敌,3、恰如其分的报答,4、强者的利益。而后在众人要求苏格拉底说出自己关于正义的理解时苏格拉底说了一句话:“假定我们视力不好,人家要我们读远处写着的小字,正在这时候有人发现别处大字写着同样的字,那我们可就交了好运了,我们就可以先读大字后读小字,再看看它们是不是一样。”[1](p57)在书中表达的意思是如果对一个人身上的正义看不清楚,可以把考察的对象从人扩大到城邦(城邦是由人组成的),先理解什么是正义的城邦,从一个正义的城邦中考察出正义的涵义,而后“就把城邦里发现的东西应用于个人吧。如果两处所看到的是一致的,就行了,如果正义之在个人身上有什么不同,我们将再回到城邦在那里检验它。将两处所见放在一起加以比较研究,仿佛互相摩擦,很可能擦出火花来,让我们照见正义。”[1](p157)在经过详实的讨论之后,苏格拉底总结出一个善的国家一定是智慧的、勇敢的、节制的、正义的,而找出正义的方法就是先找出一个国家的智慧、勇敢和节制之所在,剩下的就是正义了。在苏格拉底描绘的理想王国中,智慧是护国者、统治者的知识(掌握真理,把握至善,看出每个人真实的天性);勇敢是护卫者的一种信念(什么样的事情应该害怕)的保持;节制是一种好秩序或对某些快乐和欲望的控制(天性优秀和天性低劣的部分在谁应当统治,谁应当被统治,这个问题上所表现出来的一种一致性和协调)。而后苏格拉底又使用的反证法(指出所谓的不正义就是智慧、勇敢、节制这三个部分在国家内部没有处在自己相应的位置上)指出,正义就是每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务,只做自己的事而不兼做别人的事。


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